mardi 23 septembre 2008

السيرة الذاتية ألفة يوسف


الشّهائد

+ شهادة الباكالوريا (معهد الفتيات الطّاهر صفر) 1983. ملاحظة: قريب من الحسن.
+ شهادة ختم الدّروس في اللغة العربيّة وآدابها (دار المعلّمين العليا) 1987. ملاحظة: قريب من الحسن.
+ شهادة الكفاءة في البحث (كلّية الآداب والعلوم الإنسانيّة بتونس) 1988. ملاحظة: حسن جدّا.
+ شهادة التّبريز في اللغة العربيّة وآدابها (كلّية الآداب والعلوم الإنسانيّة بتونس) 1989. الرّتبة: الأولى.
+ شهادة دّكتورا الدّولة في اللغة العربيّة وآدابها (كلّية الآداب بمنّوبة) 2002. ملاحظة: حسن جدّا


الكتب
+ نساء وذاكرة (بالاشتراك، تونس 1992):هذا الكتاب يعتمد منهج التّاريخ الشّفوي ويشتمل على شهادات نساء تونسيّات شهيرات في مجالات متعدّدة مطلع القرن العشرين.

+ بحوث في خطاب السّدّ المسرحيّ(بالاشتراك، تونس 1994):يدرس هذا الكتاب واحدا من أشهر كتابات محمود المسعدي، مسرحيّة "السّدّ"، وذلك من منظور دلالي وسيميائيّ.

+ المساجلة بين فقه اللغة واللسانيّات (تونس 1997): يهتمّ هذا الكتاب بتقبّل اللغويّين العرب المعاصرين لعلم اللسانيّات.

+ الإخبار عن المرأة في القرآن والسّنّة (سحر للنّشر، تونس 1997): يعتمد هذا الكتاب نظريّة الإخبار مقارنا بين المرأة في الجاهليّة والمرأة في الإسلام. ويستند إلى علم الاجتماع وفلسفة الأديان.

+ تعدّد المعنى في القرآن (سحر للنّشر، تونس 2003): هذا الكتاب هو في الأصل دكتورا دولة، وينشد تقديم جميع ضروب تعدّد المعنى في القرآن من خلال المفسّرين. وينتهي البحث إلى الإقرار بوجود معنى أصليّ للقرآن هو القرآن في اللوح المحفوظ، وهذا المعنى ممتنع لا يعلم تأويله إلاّ الله. وما التفاسير كلّها إلاّ أثر على المعنى الأصليّ.

+ ناقصات عقل ودين(سحر للنّشر، تونس 2003): مقاربة نفسيّة لبعض أحاديث الرّسول صلّى الله عليه وسلّم.
+ Le Coran au risque de la psychanalyse, Albin-Michel, Paris 2007
هذا الكتاب مقاربة نفسيّة روحانيّة للقرآن تنشد تجاوز تعدّد المعاني والطّقوس الشّكليّة وتسعى إلى تفاعل جوهريّ مع النّصّ الدّينيّ.

+ حيرة مسلمة: في الميراث والزّواج والجنسيّة المثليّة (سحر للنّشر، تونس 2008)
هذا الكتاب قراءة لموقف المفسّرين من مسائل الميراث والزّواج والجنسيّة المثليّة وبيان للفرق الشّاسع بين انغلاق المفسّرين من جهة وانفتاح النصّ القرآنيّ من جهة أخرى.

المقالات
(قائمة غير استقصائيّة)
+ التّواصل في القرآن.
+ أساليب الإقناع في الخطبة الحربيّة
+ "اسم الأب" في الرّوايات النّسائيّة التّونسيّة
+ الكتابة والهويّة
+ تفسير القرآن: من المؤسّسة إلى الشّوق
+ صورة الأندلس في الأفلام التّونسيّة
+ مدى مساهمة البرامج التّلفزيونيّة في تشكيل الهويّة الجنسيّة لدى الطّفل.

النّدوات

مشاركة في عدد كبير من النّدوات الوطنيّة والدّولية (مصر، سوريا، المغرب، البحرين...) منها:
+ المعنى والتّأويل: تونس 1991: (قراءة في آيات الأحكام)
+ خمسة قرون بعد سقوط غرناطة: فرنسا 1992: (المخيال الأندلسي في الأفلام التّونسيّة)
+ المعنى وتشكّله. تونس 2001: (المعنى في اللغة: من المفهوم إلى الماصدق)
+ الثّقافي والأنثويّ:مصر 2001: (هل توجد كتابة نسائيّة؟)
+ العطاء الأندلسي للحضارة الغربيّة: سوريا 2002: (ابن حزم الفقيه والشّاعر: القانون والشّوق في طوق الحمامة لابن حزم)
+ صورة المرأة في الرّواية النّسائيّة العربيّة (تونس 2004): (بين اثنين)
+ الإعلام والطّفل (البحرين 2004): (مدى مساهمة البرامج التّلفزيونيّة في تشكيل الهويّة الجنسيّة لدى الطّفل)
+ من تفسير القرآن إلى القراءات الحديثة للظّاهرة القرآنيّة: المغرب 2004: (البحث عن معنى القرآن الضّائع- من قانون المؤسّسة إلى شوق الفرد)
المحاضرات
(قائمة غير استقصائيّة)
+ المرأة في الإسلام: تونس 1997.
+ دلالة الرّؤيا في مسرحيّة السّدّ للمسعدي: تونس 2001
+ الإسلام والمسيحيّة: تونس 2003
+ تحديث الفكر الدّينيّ: المغرب 2004
+ الحداثة في فكر الطّاهر الحدّاد: تونس 2006
+ مكاسب المرأة والشّخصيّة التّونسيّة: تونس 2007
+ المرأة وقيم الحداثة والجمهوريّة: تونس 2007

التّجربة المهنيّة
1- التّدريس:
مساعدة من 1989، أستاذة مساعدة من 1992، أستاذة محاضرة منذ 2002 بكلّية الآداب والفنون والإنسانيّات بمنّوبة، أستاذة منذ أكتوبر 2007 بالمعهد العالي للّغات بتونس. درّست اللّسانيّات والأدب والحضارة لطلبة المرحلة الأولى والثّانية والثّالثة.

2- التّأطير:
أطّرت عديد الطّلبة في مذكّرات البحث وشهادات الماجستير. وكانت عضوا في لجان الماجستير والدّكتورا والتّأهيل الجامعيّ.

3- الإدارة:
مديرة المعهد الأعلى لإطارات الطّفولة بقرطاج درمش(من أكتوبر 2003).

4- الإنتاج التّلفزيوني:
إعداد برامج ثقافيّة وتنشيطها(1994-2004):
+ كتاب في دقائق(1994-2004): برنامج يقدّم الإصدارات الحديثة.
+ كتاب من التّراث(1994-1999): برنامج يقدّم أمّهات كتب التّراث.
+ ساعة حوار 1994-1995-1997): برنامج اجتماعيّ يتحاور فيه الشّباب في مسائل اجتماعيّة وثقافيّة متعدّدة.
+ مساجلات(2000-2001): برنامج ثقافيّ يناقش قضايا الأدب والفلسفة والعلوم الإنسانيّة.
+ كتاب اليوم(2000-2001):برنامج مباشر يعرّف بأهمّ مفاهيم العلوم الإنسانيّة.
+ على هامش السّيرة(2007):برنامج يطرح مسائل لها بسيرة الرّسول علاقة مازجا بين القراءات التراثيّة والقراءات الحديثة.

المشاركة في اللجان:

+ عضو في لجنة انتداب المساعدين في اللغة العربيّة وآدابها سنتي 2004 و2005.
+ عضو في لجنة انتداب المساعدين في العلوم الثّقافيّة سنتي 2004 و2005.
+ عضو في اللّجنة الأدبيّة لجائزة الطّاهر الحدّاد للعمل الأدبيّ البكر سنة 1996.
+ عضو في اللجنة الأدبيّة لإسناد جوائز كومار للرّوايات التّونسيّة في السّنوات 2002 و2003 و2006 و2007.
+ عضو في اللجنة الأدبيّة لإسناد جوائز البنك التّونسيّ لأحسن إنتاج أدبيّ عربيّ لسنة 2001.
+ عضو في اللجنة الأدبيّة لإسناد جوائز زبيدة بشير لأحسن إنتاج نسائيّ تونسيّ في مجال البحث العلميّ باللغة العربيّة لسنة 2007
+ عضو منذ 2003 في اللجنة العلميّة والبيداغوجيّة لجامعة 7 نوفمبر قرطاج.
+ مستشارة دار سحر للنشر(1997-2004) ومسؤولة عن سلسلة الكتاب البكر بدار سحر للنّشر (1997-2000).

2 commentaires:

DIDON a dit…

franchement je viens de découvrir cette dame, alors est-ce possible de publier quelques une de ses article, surtout à propos de la femme et l'islam, pour découvrir un peu ses idées et en juger par la suite!!!!MERCI

Tunisian and proud a dit…

je sais pas je crois pas qu'elle refuserait que tu publie ses articles .moi j'ai eu sa permission grace a son groupe sur facebook